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10 février 2009 2 10 /02 /février /2009 16:30

Au Nom de Dieu, Le Tout Miséricordieux, Le Très Miséricordieux

 

Louange à Dieu, Seigneur des mondes. Prière et paix sur notre Prophète Mouhammad.

Le Messager de Dieu a dit : « Il y a deux bienfaits dont sont dupes beaucoup de gens : la santé et le temps libre. » (Boukhârî)
Lorsqu’une personne est en bonne santé, elle peut faire ce que Dieu lui ordonne et laisser ce que Dieu lui a interdit car son corps est sain, elle est de bonne humeur et a le cœur tranquille. De même, lorsqu’elle a un endroit pour vivre et des provisions suffisantes, elle a donc du temps libre.

Lorsque l’on possède la santé et du temps libre, on se fait souvent du tort par rapport à cela. En effet, on perd alors beaucoup de notre temps dans des choses inutiles. L’homme se rendra compte de cette erreur au moment de sa mort et au Jour du Jugement. Dieu Le Très Haut dit : 

« Ô vous qui avez cru ! Que ni vos biens ni vos enfants ne vous distraient du rappel de Dieu. Et quiconque fait cela... alors ceux-là sont les perdants.
Et dépensez de ce que Nous vous avons octroyé avant que la mort ne vienne à l’un de vous et qu’il dise alors : "Seigneur ! Si seulement Tu m’accordais un court délai : je ferais l’aumône et je serais parmi les gens de bien".
Dieu n’accorde jamais de délai à une âme dont le terme est arrivé. Et Dieu est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
 »
Sourate 63, al Mounâfiquoun (les Hypocrites), versets 9-11

Parfois l’homme perd ces bienfaits durant sa vie ; il tombe malade, n’arrive pas à faire ce que Dieu a rendu obligatoire (comme le jeûne par exemple), a le cœur serré, il est de mauvaise humeur et se fatigue. Il peut être également très occupé à gagner sa vie et avoir donc moins de temps pour d’autres bonnes actions.1
C’est pourquoi l’homme raisonnable doit profiter de la santé et du temps libre pour obéir à Dieu Le Très Haut autant qu’il le peut. Il peut lire le Coran, se rappeler Dieu, ordonner le bien et interdire le mal,
aider ses frères etc. (Les portes du bien sont nombreuses et variées)

Les bienfaits de Dieu sont nombreux et différents, certains sont plus grands que d’autres.
Le plus grand bienfait que Dieu accorde au serviteur c’est l’islam. Dieu, qu’Il soit exalté dit : 

« [...] Aujourd’hui J’ai parachevé pour vous votre religion et accompli sur vous Mon bienfait et J’agrée l’Islam comme religion pour vous [...] »
Sourate 5, al Mâ idah (La table servie), verset 3

On peut citer comme autres bienfait la raison, le fait de vivre lorsque en sécurité, la nourriture... Il est impossible de citer tous les bienfaits que Dieu nous accorde car ils sont innombrables mais on ne doit pas oublier de Le remercier pour cela. Dieu nous dit : 

« Et lorsque ton Seigneur proclama : "Si vous êtes reconnaissants, très certainement J’augmenterai (Mes bienfaits) pour vous [... »
Sourate 14, Ibrahim (Abraham), verset 7

Que Dieu Le Tout Puissant nous aide à bien profiter de notre santé, de notre temps libre dans les choses qu’Il aime. Qu’Il nous aide également à toujours Le remercier. Amine. Prière et paix sur notre Prophète bien-aimé Mouhammad.

Louange à Dieu, Seigneur des mondes.


Référence : Explication des Jardins des vertueux de l’imam Nawawi, Mouhammad ibn Salih al ’Othaïmine


auteur: Imane P.  aslim-taslam
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31 août 2007 5 31 /08 /août /2007 16:10

Selon Abou Said et Abou Hourayra le Prophète a dit:

"Il n'est pas une fatigue ou une maladie, ou un souci, ou une peine, ou un mal, ou une angoisse qui touche le Musulman, jusqu'à l'épine qui le pique, sans que Dieu ne lui efface à cause de cela une partie de ses péchés".

(Hadith unanimement reconnu authentique)

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3 juin 2007 7 03 /06 /juin /2007 15:29

 
Première Porte vers la Foi

Selon Abou Houreyra  le Prophète a dit :  

" Par Celui qui tient mon âme dans Sa main, vous n'entrerez au Paradis que lorsque vous croirez, et vous ne croirez vraiment, que lorsque vous vous aimerez "  [ Hadith rapporté par muslim ]

 

La douceur de la Foi

Selon Anas  le Prophète a dit :  

"Trois caractéristiques, celui qui les possède, découvre grâce a elle la douceur de  la foi :
Qu'Allah et son messager lui soient plus chers que tout le reste
Quand il aime quelqu'un, il l'aime en Allah
Qu'il lui répugne de retourner à la mécréance, après qu'Allah l'en ait sauvé, comme il lui répugne de se voir jeté au feu
 
[ Hadith unanimement reconnue authentique ]

 

L'amour d'Allah

Selon Abou Houreyra Un homme alla rendre visite a un ami; Allah lui posta en chemin un ange qui lui dit :

"Où vas tu ?" - " je vais rendre visite à untel, mon frère" dit-il "Pour lui demander un service ?" - "non" répondit l'homme - "Est ce qu'un lien de parenté vous unis" -  "non"  - "Vas tu le voir pour un bienfait rendu ?" - "non" - "Pourquoi alors vas tu le voir ?"  - "parce que je l'aime en Allah" dit-il - "Apprends alors"  dit l'ange "qu'Allah m'a envoyé, pour te dire qu’Allah t'aime comme tu as aimé ton frère pour LUI".
[ Hadith rapporté par Muslim ]

C'est ainsi que le Prophète disait selon Abou Houreyra :

" Quand Allah Le Très Haut aime quelqu'un, l'Ange Gabriel   (sur lui la paix)  lance cet appel :
" Allah le Très Haut aime untel, aimez le donc ! "
Ainsi il devient aimé des habitants du ciel et on le rend sympathique aux habitants de la terre.

 [ Hadith unanimement reconnu authentique ]

 

Les bienfaits de l'amour en Allah dans l'au-delà

 

Sous l'Ombre d'Allah

Selon Abou Houreyra  le Prophète a dit :  

" Allah   le Très Haut dira au jour de la résurrection : " Où sont  ceux qui se sont aimés en Mon Nom glorieux ? Aujourd'hui Je les ombrage de Mon Ombre le jour où il n'y a d'autre ombre que la Mienne"  [Rapporté par  Muslim ]

 

Des chaires de lumière

Mou'adh  a dit :  

"J'ai entendu le Messager d'Allah dire : " Allah honoré et Glorifié a dit " Ceux qui s'aiment en Mon Nom Glorieux auront des chaires de lumière que leur envieront les prophètes et les martyrs"
 [ Rapporté par At-tirmidhi ]

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11 mai 2007 5 11 /05 /mai /2007 17:51

ALLAH (تعالى) a dit : {Les croyants ne sont que des frères} (49/10)

قال اللَّه تعالى (الحجرات 10): {إنما المؤمنون إخوة

{je vous donne conseil sincère} (7/62)

و قال تعالى إخباراً عن نوح صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم (الأعراف 62): {وأنصح لكم

 

{je suis pour vous un conseiller digne de confiance.} (7/68)

و عن هود صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم (الأعراف 68): {وأنا لكم ناصح أمين

و أما الأحاديث:

 Selon Tamîn Ibn Aws Ad-Darî (رضي الله عنه), le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : "La religion c'est le bon conseil".
Nous demandâmes : "Vis-à-vis de qui" ?
Il dit : "Vis-à-vis de Dieu, de Son Livre, de Son Messager, des guides des musulmans et de leurs simples citoyens". (
Mouslim)

فالأول عن أبي رقية تميم بن أوس الداري رَضِيِ اللَّهُ عَنْهُ أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: <الدين النصيحة> قلنا: لمن؟ قال: <لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم> رَوَاهُ مُسْلِمٌ

Jarîr Ibn 'Abdillâh a dit : "J'ai fait acte d'allégeance au Messager de Dieu (صلى الله عليه و سلم) en m'engageant à faire la prière selon toutes ses règles, à faire l'aumône et à être loyal dans mon conseil et dans mes sentiments envers tout musulman". (Al-Boukhâri, Mouslim)

الثاني عن جرير بن عبد اللَّه رَضِيِ اللَّهُ عَنْهُ قال: بايعت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم على إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والنصح لكل مسلم> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

D'après Anas (رضي الله عنه) , le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : "Aucun d'entre vous ne peut se prétendre croyant jusqu'à ce qu'il aime pour son frère ce qu'il aime pour lui-même". (Al-Boukhâri, Mouslim)

الثالث عن أنس رَضِيِ اللَّهُ عَنْهُ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: <لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

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7 avril 2007 6 07 /04 /avril /2007 15:47

D’après Abou Saïd et Abou Hourayra (radiyallahou 3anhouma) le Messager d'Allah (sallallahou 3alayhi wa sallam) a dit : 

 "Tous les maux qui affligent le musulman

qu'il s'agisse de fatigue, de maladie,

de soucis, de tristesse,de préjudices, d'afflictions (de tous ordres)

jusqu'à l'épine qui le blesse

sont autant de motifs que Dieu allègue pour absoudre ses péchés."

(Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim)

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21 mars 2007 3 21 /03 /mars /2007 19:21

D'après Abu Hurayrah , le Messager de Dieu a dit :

Une prière accomplie par quelqu'un qui n'a pas récité l'Essence du Coran (1) pendant celle-ci est défectueuse (et il répéta le mot trois fois), incomplète. Quelqu'un dit à Abu Hurayrah : [Même si] nous sommes derrière l'imam? (2) Il dit: Récitez la en vous-même, car j'ai entendu dire le Prophète :

 

Dieu (puissant et sublime), a dit: J'ai séparé la prière entre Moi-même et Mon serviteur en deux moitiés, et Mon serviteur recevra ce qu'il a demandé.

Quand mon serviteur dit : Al-hamdu lillahi rabbi l-alamin (3), Dieu (puissant et exalté) dit : Mon serviteur m'a loué.

Et quand il dit : Ar-rahmani r-rahim (4), Dieu (puissant et exalté) dit : Mon serviteur m'a exalté,

Et quand il dit: Maliki yawmi d-din (5), Dieu dit: Mon serviteur m'a glorifié - et en une occasion Il dit : Mon serviteur s'est soumis à Ma puissance.

Et quand il dit : Iyyaka na budu wa iyyaka nasta in (6), Il   dit : Ceci est entre Mon serviteur et Moi, et Mon serviteur aura ce qu'il a demandé.

Et quand il dit :

Ihdina s-sirata l- mustaqim, siratal ladhina an amta alayhim ghayril-maghdubi alayhim wa la d-dallin (7), Il dit: Ceci est pour Mon serviteur, et Mon serviteur aura ce qu'il a demandé.

(1) Sourate al-Fatihah, la première sourate (chapitre) du Coran.

(2) rester debout derrière l'imam en l'écoutant réciter al-Fatihah.

(3) "Louange à Dieu, le Seigneur des Mondes."

(4) "Au Nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Tout-Miséricordieux."

(5) "Maître du Jour de la Rétribution."

(6) "C'est Toi que nous implorons, et c'est Toi dont nous implorons secours."

(7) "Guide-nous dans le droit chemin, le chemin de ceux que Tu as comblés de bienfaits, non pas de ceux qui ont encouru colère, ni de ceux qui s'égarent."

(Rapporté par Muslim - et aussi par Malik, at-Tirmidhi, Abu-Dawud, an-Nasa'i et Ibn Majah).

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16 février 2007 5 16 /02 /février /2007 17:34

Le Prophète - paix et bénédictions sur lui - a dit :
« Celui qui priera sur moi une fois, Allâh priera sur lui dix fois. » (Moslim)


Le Prophète - paix et bénédictions sur lui - a dit :
« A chaque fois que l’un d’entre vous prie sur moi, Allâh me rend mon âme afin que je lui réponde. » (abu Dawûd)



Il a dit également :
« Ceux qui mériteront le plus mon intercession au Jour Dernier seront ceux qui auront prié sur moi le plus souvent. » (At Tirmihî)


Un autre hadith nous enseigne :
"Le pingre est celui qui, en entendant mon nom, ne prie pas sur moi." (At tirmidhî)

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27 janvier 2007 6 27 /01 /janvier /2007 17:46

L'Imam Ach-Chafi'i, ses compagnons, Ahmad, Issac et d'autres ont dit qu'il est recommandé de jeûner le 9ème et le 10ème jours ensemble puisque le Prophète a jeûné le 10ème et nourri l'intention de jeûner le 9ème l'année suivante: « Si je vivais jusqu'à l'année prochaine, je jeûnerai le 9ème jour »   

[ rapporté par Mouslim,1134 ]

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27 décembre 2006 3 27 /12 /décembre /2006 22:48

L'interdiction à celui qui se trouve dans les dix premiers jours du mois 'Dhul-Hijja et qui a l'intention de faire le sacrifice, de se couper les cheveux et les ongles avant d'avoir fait son sacrifice.

Oum Salama radiya-LLAHOU 'Anha a dit: Le Messager d'ALLAH salla LLAHOU 'alayhi wa salam a dit: "Celui qui a (preparé) une bête à sacrifier (pour la fête de sacrifice "Al-Adha") dés que naît la nouvelle lune (du mois) de Doul-Hijja, qu'il ne se coupe plus les cheveux u les ongles juqu'à ce qu'il la sacrifie".

Rapporté par Moslem

Source: les Jardins des Vertueux

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24 novembre 2006 5 24 /11 /novembre /2006 21:16

D'après Abu Harayrah , le Prophète a dit : Allah a dit :

Les premières des actions pour lesquelles un serviteur de Dieu sera jugé le Jour de la Résurrection seront ses prières. Si elles sont en ordre, alors il aura prospéré et réussi et si elles sont incomplètes, alors il aura failli et perdu.

Si quelque chose manque à ses prières obligatoires, le Seigneur - glorifié et exalté - dira : Voyez si Mon serviteur a des prières surérogatoires qu'il puisse compléter celles qui étaient défectueuses de ses prières obligatoires. Alors le reste de ses actions sera jugé de la même manière.

(Rapporté par at-Tirmidhi (aussi par Abu Dawud, an-Nasa'i, Ibn Majah et Ahmad).

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